我的兄弟马尧海：被吃掉的知识分子

马尧海判了好几年，虽然上诉，恐改判无望，许多人看看热闹，而在我心中，尧海先生是我的兄弟，他身上有着一个人在悲剧的命运里最珍贵的自我救赎，他也作为一个知识分子在同类集体背叛的大潮里、抱有最后的抵抗与不可让渡的自由追求。

尧海兄是搞计算机的，在南工大，尧海兄的计算机科学搞得怎么样只有行内的人清楚，然而他在生活中的私人性的实践，既对得起自己作为人的自面，也无愧于一个有知识的人天赋般的知识分子的良心与社会斗争。

尧海兄私人的历史悲剧我们无法了解更多，不过仅仅知道的那一点已经足够有分量了，尧海兄家族里有精神病史，几个亲人都是如此，明白精神病理学和精神分析的人都清楚，尧海兄因此就大大增加了精神病的患病概率。尧海兄无愧为知识分子，他告诉大家，如果不换偶，他早成精神病了，为了只有自己才能负责、并且只有自己才感兴趣的他的生命，他做出了一个自我拯救的抉择，这个抉择建立在自觉自愿的基础上，不伤害，不公开，对于有的人是乐趣，对于他而言，则是沉重的自我治疗。

当然，这个吃人的主流社会与政府从来没有改变过其《狂人日记》中的样子，在这吃人的东西看来，恰恰是不成为精神病、不死，也就是不被它吃掉是无法容忍的，让富士康的同胞跳楼、让山西的同胞在矿井下活埋、让马尧海这样的先锋得精神病正是它吃掉多数人的基础，所以，尧海兄怎么可以不得精神病呢？如果不得，便要直接吃掉，这也就是我们看到的结果。

“聚众淫乱罪”这个幌子骗过了多少人就说明吃人有多成功，法律的幌子并不会让读过马克思的人忘记法律是为谁服务的，狗官僚与资本猪们都心知肚明，尧海兄换过的女人很难和它们相比，甚至赶不上某些知名贪官的零头，当然，警察们永远不会跑到它们家里或者它们共同的家里去讨没趣。统治的逻辑自古如此：主子和奴隶是不同的，主子们花天酒地，奴隶们被剥夺一切还说被剥夺了的生活很道德，这是多么完美的世界啊。如果主子和奴隶过上了一样的生活，主子还有什么意思呢？

事情虽然如此，不过话说回来，尧海兄其实本可以做个主子，作为副教授，他本可以搞许多心甘情愿的大姑娘，如果他真这样做，像大学里常见的那些叫兽们一样的话，狗官僚和资本猪就会认同它了，它也可以混得“人模”狗样了。

可惜，尧海兄偏偏是个真正的知识分子，偏偏不愿意搞这些交易，所以他穷得多年住宿舍，也不去靠身份搞学生，而是践行起了平等与自由的换偶活动，甚至在他的“共犯”们都已经认罪服软的时候依然高呼：“换偶无罪！”在他呐喊的身影里，我看到了那些为了建立我们这个狗日的国家而白白牺牲的英烈之魂。顺便解释一下，“狗日”并不是愤词，而是个事实陈述，我们这个被认为是代表着国家的人民，不正天天过着被狗日的生活吗？有的不想这样的就只有去死。我常常想，从富士康的楼上跳下来的那一刻，大概是工人兄弟姐妹此生最爽快的一刻。

带着深深的酸楚与敬意，我只能看着尧海兄落难，和邓玉娇不同，尧海兄碰的不是权力的表面，而是权力运作的基础，他的落难是无可避免的，如同谭嗣同的血无可避免要流。这是知识分子的天命。

好在这一次，要的只是几年的生命，不是整个生命。

/

兄长保重！